我的作品集
对比论证康德尼采和孔子的思想体系
熟悉儒家思想体系的都知道，儒家体系中的核心观点是“仁心”，而仁心的外推塑造了儒家的一切道德要求。因此，我们也可以注意到：如果我们选择不同的起点，再使用不同的推理路径，就可以得到完全不同的道德体系。
阅读更多道—人
这是一个带有疑惑性的题目，“道”指的是什么？“人”指的是什么？这两个字的联合又想要代表什么？这里我文章的主旨显然不是我们通常所说的道士，而是在更广阔的角度上言说，儒家和道家分别所领悟到的“道”，与领悟到“道”的这个人，这个主体之间的关联。
阅读更多何为逍遥
庄子的义理体系中，最核心的一点就是逍遥。和其他许多哲学术语一样，“逍遥”在今天已经被灌注了许多完全不同的意思。现在我们说逍遥的时候，常常联想到的不过是一种自由自在，精神舒畅，或者甚至有时有几分散漫慵懒的感觉。
阅读更多以道治国
诸子百家所面对的时代难题是礼崩乐坏，因此他们思想的共同目标就是为这个时代寻找出路。然而，不同的思想流派对“出路”的理解各有不同。其中，对后世影响最为深远的两个流派无疑是儒家和道家。
阅读更多庄子、惠子与莫名其妙的葫芦
《逍遥游》中记载了这样的一则故事：惠子告诉庄子，自己种出一个巨大的葫芦，但因既不能盛水又因过大而无处安放，最终只得砸碎。庄子听后笑道，惠子不懂得如何善用大物，并举例说宋国有家族世代依靠售卖防龟裂药为生，因有人巧加利用，最终获得封赏。
阅读更多老子与庄子
在整个中国历史乃至现代，老子与庄子的名字几乎总是并列出现。这是因为他们同为道家的代表人物，其思想一脉相承。然而，如果庄子只是简单地继承了老子的思想，而没有任何发展、变化或差异，又何以让二人并列而论呢？
阅读更多犬儒主义与愤世嫉俗者
在现代英语中，“愤世嫉俗者”对应的词是“cynic”，这个词来源于古希腊的犬儒主义（Cynicism）。然而，我们常常认为现代的愤世嫉俗者容易沦为冷漠的批判者，或是对社会毫无建设性的“愤青”。
阅读更多墨家的命运
除了儒家、道家和法家，诸子百家中更广为人知的就要数墨家了。其核心思想是兼爱、非攻和尚同。在这样的核心思想之上，墨家同时带有了两种其他学派都没有如此强关联的特质：一点现代民主宪政的思想萌芽，和一点宗教的味道。
阅读更多法家的“法”
诸子百家中的每一个思想流派，其最终目的都是尝试解决天下大乱的局面。然而，无论其他思想在后世产生了多么深刻的影响，它们都没有达成这个目标。最终，秦国实现了这一目标，而支撑秦国达成此目标的思想便是法家。
阅读更多法家与马基雅维利
法家思想具有高度的功利主义与实用主义特征，因此可以说，它确实秉持“不择手段以达目的”的原则。然而，一旦提及“不择手段以达目的”，人们自然会联想到马基雅维利（Niccolò Machiavelli）。
阅读更多班级公约的本质
现代民主宪政的核心隐藏在其名称之中：宪法。一切行政手段都必须依循法律和宪法，而法律本质上是从宪法推导出来的。因此，现代民主宪政不仅从制度上尽力保障宪法的权威，还培育出整个现代社会的公民，使他们对宪法及其神圣价值怀有敬意。
阅读更多如何修仁？
既然“仁心”本来是一个变幻莫测的概念，甚至本身都到了难以定义的程度，那么我们不难想到，修炼“仁心”的过程当然也没有办法用一句简短的话就表达清楚。相反，在谈论这个事情的时候，我们必须结合具体的方法和情境分析。
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